باز هم مغالطه
یکی از خوانندگان وبلاگ نوشته اند که:

سلا م دوست عزیز . از اینکه بلاخره متوجه شدی که دراویش کافر نیستند خوشحال شدم بالاخره از جمود درا مدی . اما لطفا در مورد مطالب قبلی ات که دراویش را کافر می دانستی چه؟ یعنی تا به حال اشتباه میکردی ؟ تاوان این دیدگاه اشتباه ات را چگونه میدهی که تا به حال اشتباه فکر میکردی و تا به حال اطلاعات اشتباه میدادی.
آیا ممکن است روزی از این عقیده امروز ات هم عقب نشینی کنی؟؟؟!!!!!!!

به این دوست عزیز عرض می کنم که بنده هنوز هم صوفیه را منحرف می دانم وآنها را جزو  ضربه زنندگان به اسلام می شمارم اما بنده هیچ گاه صوفیه را شخصا کافر نخوانده ام واگر لطف بفرمایید بنویسید در کدام مطلب وبلاگم گفته ام صوفیه کافرند.

ائمه بزرگوار شیعه صوفیه را نفی نموده اند وآنها را منحرف معرفی نموده اند وعلمای شیعه بر اساس آیات وروایات ایشان را منحرف می دانند.

خواهشمندم که مطالب را خوب بخوانید وبی خود اتهام نزنید.

 

 

نوشته شده توسط صابر قدسی در یکشنبه بیستم مرداد 1387 ساعت 12:14 | لینک ثابت |

---

دراويش کافر نيستند بلکه منحرفند
برخي دراويش وسايتهاي وابسته به آنان سعي دارند با استفتائاتي از مراجع وعلما مسلمان بودن خود را اثبات کنند ودر حقيقت نوعي مظلوم نمايي که مخالفين اينها را کافر مي دانند.

اما بايد عرض کنم که طبق نظر علماي شيعه صوفيان کافر نيستند بلکه مسلمانند اما منحرفند همانطور که اسماعيليه وبرخي گروه هاي ديگر دچار انحراف شده اند.

مثلا رهبر معظم انقلاب دراويش را مسلمان مي دانند ولي به دليل انحراف ايشان حضور در مجالس ومراسم آنها را جايز نمي شمارند.

البته در بين دراويش گروه هايي هستند که به نفي شريعت واحکام آن در زماني خاص قائلند که به دليل انکار ضروري دين کافر مي شوند.

گروههايي از صوفيان که امير مومنان را خدا مي دانند ومعتقدند خداوند در شکل انسان در ۶ دوره به زمين آمده که يکي از آنها در شمايل امير مومنان است نيز مشرک هستند

يا حق

نوشته شده توسط صابر قدسی در شنبه نوزدهم مرداد 1387 ساعت 10:55 | لینک ثابت |

---

تاریخ ومشکلات صوفیان(1)
مشکل بزرگی که صوفیه با آن دست به گریبانند مساله جعلیات تاریخی است که در کتابهای قدمای صوفیه برای تنزیه تصوف ساخته شده وامروزه دقت وواکاوی آن باعث بروز مشکلات عدیده ای گردیده است.

مثلا دشمنیهای حسن بصری با امیر مومنان وتمرد از فرامین ولی خدا از مشکلاتی است که صوفیان سعی نموده اند با جعل واقعیات تاریخی این مشکل را حل نمایند.

هنگامی که آتش فتنه «جمل» در بصره به وسیله طلحه و زبیر روشن شد و آن حضرت برای مقابله و جنگ با آنان به بصره لشکرکشی کرد، پیش از شروع جنگ، حسن بصری قصد عزیمت از بصره را نمود. امیرالمومنین علیه‌السلام به او فرمود: چرا به جنگ نمی‌آیی؟ پاسخ داد: من عبادت خدا را دوست دارم و می‌خواهم به عبادت مشغول باشم. حضرت فرمود: جهاد در راه خدا هم عبادت است. گفت: ندایی شنیدم که می‌گفت: «القاتل و المقتول کلا هما فی النار»؛ یعنی طرفین جنگ، کشنده و کشته شده، هر دو در آتشند. امیرالمومین علیه‌السلام فرمودند: آیا آن ندا کننده را شناختی؟ گفت: نه. حضرت فرمود: او برادرت شیطان بود!(بحار ج ۲ ص ۷۸)

اما می بینیم کسانی همچون اکبر ثبوت صوفی گنابادی با جعل تاریخ سعی دارد این انحرافات را توجیه نماید وحسن بصری این مخالف ائمه که بعدها فقیه حجاج بن یوسف ثقفی شد را تنزیه کند.

ادامه دارد.....

نوشته شده توسط صابر قدسی در یکشنبه ششم مرداد 1387 ساعت 10:59 | لینک ثابت |

---

اکبر ثبوت وانتشار کتابهاي سفارشي
اکبر ثبوت از دراويش گنابادي که اخيرا کتاب سفارشي وضعيف حسن بصري را نوشت ومورد نقد جدي اساتيد حوزه ودانشگاه قرار گرفت اخيرا دست به تاليف کتابهايي از همين سنخ براي تطهير سران تصوف زده است.

کتاب حلاج نيز از جمله آثار جديد وي است.

لازم به ذکر است اخيرا نيز کتابي در رد حلاج وبا نقد افکار وانديشه هاي وي ونظرات علماي شيعه ويکي از نواب اربعه امام زمان عج وتوقيع امام زمان در رد حلاج وانديشه هاي امام خميني در نقد وتکفير حلاج توسط يکي از اساتيد حوزه در حال تاليف است که به زودي منتشر مي شود.

نوشته شده توسط صابر قدسی در چهارشنبه دوم مرداد 1387 ساعت 9:45 | لینک ثابت |

---